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 原木河DIY手艺论坛原木河综合论坛非DIY无事不坛 → [原创]记忆草原

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发贴心情 [原创]记忆草原(九)

                  采集起记忆的鲜花,编成花串挂在心上,
                  无论年代多么久远,它们依然娇艳芳香。                  
                                     
                       记忆草原(九)
    
    住在队部定居的有车老板“嗑巴”家和铁柱家,生产队长安秀瑞家,安秀瑞
的兄弟家,生产队的保管员包音楚鲁家,拖拉机驾驶员夏师傅家和曹师傅家,兽
医童玉海家,王英家。平时也有一些游牧的蒙古包在队里驻扎。住蒙古包的巴勒
基尼玛(生产队长)、巴特马、吐木若、达西思楞、查干丹碧、斯伦道尔基、达
利玛和很多牧民的孩子,都是我们知青点的常客。

    队上除了刘少奇主席出钱盖的那排红砖房外,其他的就都是土坯房了。几乎
所有房屋的朝向都是东西向的,只有铁柱家的是南北向。所有的房屋都盖在土路
两边的缓坡上。
    夏师傅和曹师傅家是汉族人,童玉海家是满族人,“嗑巴”、铁柱、安秀瑞
和他的兄弟、包音楚鲁家都是达斡尔族人,王英家是汉族和达斡尔族的联合体。
    曹师傅也是个很好的人。家里有妻子和三个漂亮的孩子,一家人和睦融融,
非常幸福。
    兽医童玉海家人丁兴旺,共有七口。童兽医八十岁的老父亲高高的个子,身
板很硬朗,红脸膛,鹤发银髯。漂亮的妻子是他中专时的同学,四个漂亮可爱的
孩子很招人喜欢。
    王英家六口人,妻子比他小不少,据说他的媳妇原来是别人的,因为赌输了
无钱可还,只好把自己的媳妇输给了王英。王英自己的闺女已经出门子了,这个
达斡尔族的媳妇又给他生了四个孩子。王英会一些铁工的手艺,所以常在队里的
铁匠铺(机修车间)干些杂活。
    包音楚鲁因为长得丑,四十多了才娶上了媳妇。他的媳妇很厉害,对他是非
打既骂,但是他总是打不还手,骂不还口。两口子就在这打打骂骂中过着日子。
   “嗑巴”是个非常老实厚道的人,就是因为说话太结巴才落下这么一个外号,
当年大概有五十多岁。他有一个女儿已经出嫁了。老伴儿也去世了,续弦娶了个
二十多岁的傻媳妇叫哈斯花,还给他生了一个孩子。哈斯花虽然有些傻,但是还
能料理家务。“嗑巴”因为常年的赶马车,手和脸黑红黑红的,上面爬满了皱纹。
平时爱喝个酒,喝了酒也从不惹事,就是躺下睡大觉。我们很喜欢上“嗑巴”家
喝奶茶,有时天很晚了,点着煤油灯我们还在一起连比划带说的聊天。
“嗑巴”的老实厚道、热情好客的性格给我们留下了非常深刻的印象。
    铁柱当时有三十来岁,还没有结婚,和守寡的母亲相依为命。铁柱瘦瘦的,
长相有点像电影《咱们的牛百岁》里的“四圈”。铁柱的妈妈很胖,有一只眼
睛有点斜视,梳着两条辫子,总爱穿着一件长到脚面的蓝色直身长袍。有时我们
想改善伙食了,就拿几斤白面到铁柱家,铁柱妈妈就用自家做的酸奶发面,用烤
炉给我们做略带酸味的大“列巴”(面包)。
    安秀瑞和他的兄弟家的房子是连在一起的,因为安秀瑞是生产队长,所以家
里的生活条件还算不错。兄弟俩的媳妇是双胞胎,两家的儿子生日很接近,也像
双胞胎。我们女知青也喜欢这两个可爱的孩子,常常到安队长家去逗他们玩儿。
安队长家还有一台像缝纫机似的纺线机,我总是很好奇地看安大嫂整理山羊绒,
最后把它们纺成线的过程。山羊绒线像棒针线那么粗,有白色、米色、浅褐色和
深褐色,用这种线织出的衣服厚实、柔滑、暖和。
    夏师傅话不多,朴实善良,和妻子、女儿及高中毕业的大姨子一起生活,夏
师傅靠开拖拉机挣钱养活着一家人和无依无靠的双目失明的大姨子,大姨子摸索
着帮助家里做家务和照顾夏师傅五岁的女儿。我病退前的最后一年冬天,天津的
知青都去很远的苇场打苇子了,我因为身体不好没有和大家一起去。我们住的土
坯房里的火炕坏了,在零下三四十度的严冬里,只剩下了我孤零零的一个人。夏
嫂看到我这样很是心疼,她说,你在这里会冻坏的。她硬是把我拉到了她家住。
就是这样,我和夏师傅的一家人暖融融地度过了在草原的最后的一个多月。


[此贴子已经被作者于2011-3-5 11:29:57编辑过]
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发贴心情 
梁阿姨应该出本回忆录!
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发贴心情 
以下是引用我爱看电视在2009-3-26 10:07:37的发言:
梁阿姨应该出本回忆录!

我写东西不行。40年过去了,蹉跎岁月里度过的日子还历历在目。就想把它们拿来与大家分享一下。

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发贴心情 [原创]记忆草原(十)
      
                    采集起记忆的鲜花,编成花串挂在心上,
                   无论年代多么久远,它们依然娇艳芳香......
                 
                                   记忆草原(十)

    夏天的夏营地是草原上最美丽的地方。
    我们这儿的夏营地位于河两岸,这里也是锡尼河西公社所在地。这条河发源
于大兴安岭,它自东向西流,最后汇入到呼伦池。它弯弯曲曲的,犹如镶在草原
上的一条银链。河面大约有十几米宽。河水不太深,大牲畜站在里面还要露出半
个身子。水质很清澈,流速较快。两岸星星点点的有一些湿地。河附近的草地非
常的漂亮,就像巨大的绿地毯一样。绿毯上有一条条的小道,那是牲畜去喝水时
踩出来的。河岸边长着很多的灌木,比如山丁子、臭李子、杞柳什么的到处都是。
灌木间的草地上开着馥郁的野玫瑰和野百合花。离河岸远一些的地方还长着一种
会蜇人的灌木,只要你的皮肤碰到它,就会疼痛难忍,好多天才能好。
在一望无际的花海中,最显眼的是黄色的野罂粟花。还有方圆一两公里的马兰花,
蓝紫色的马兰花开的大大的,非常美丽。在马兰花的王国里,很少见到其它种类
的花草生存。
    1969年的夏天,我和张静芬分到一个布里亚特老大爷家剪羊毛。其他的知青
分散的住到别的蒙古包。剪羊毛时都到大爷家来。他们家的蒙古包就在夏营地,
但是距离河较远,要到河边走着大约得要一个多小时的时间。蒙古包、羊圈和勒
勒车就在一片望不到边的马兰花中间。老大爷家有四口人:大爷大娘和一双儿女。
两位老人都是六十多岁,而这一双儿女才十几岁。后来得知他们无儿无女,孩子
是找别人要来的,按照草原上的规矩,孩子的亲生父母就成了老人的亲戚。两家
走动的很好。
    这个老大爷在文革前曾是公社的劳动模范,汉语能听懂一点儿,说汉语就很
费劲。他会的一点点汉语,还是跟原来住在他包里的天津女知青学的。这次我们
去,大爷怕我们不方便,就叫我们俩住到他家的勒勒车上。这辆勒勒车的车身大
约有八十多厘米宽,一米七长,上面有毛毡和塑料布做的圆拱棚子,一面封死另
一面有门帘,有点像过去的轿子。里面是用柳笆铺底。近两米的车辕搭在另一辆
车上。因为车身窄,我们两个人只能侧着睡,想翻身时必须一起翻。我们刚去的
几天晚上总是睡不好,老大爷家的那几头牛半夜在我们住的车上蹭痒痒,闹得整
个车几乎要翻了,我们就不断“嗨!嗨!”地轰牛。大爷不知道出了什么事,他
就问我们:“晚上你们叫?叫?”我们用身体一边撞车一边指着牛向大爷告状,
大爷终于听明白啦,晚上就把牛栓在离我们远点儿的车上,使我们终于睡上了安
稳觉。
    草原的牧民非常的勤快,四点多天刚亮他们就起了。我们在勒勒车里面就听
见漫天的“吱啦子”扇翅膀的声音(夏天的草原只要天一亮这种昆虫就开始飞)
和大爷一家人忙着干活的声音,挤牛奶、拉水、生火做饭、赶牛羊。我们常常因
为起晚了而不好意思。我常看到大爷用小刀给羊修蹄甲,避免长长了断裂。我们
有空儿就帮着捡干牛粪做燃料用。有一天雨后我在草地上遛达,突然看见一只刚
生下来的小羊羔躺在地上,羊妈妈不在,我着急的想过去抱小羊羔,大爷在看见
了就使劲地摆手不允许,他说,你抱了它,它的妈妈就不认它了。我知道冬天是
产羔的季节,没有想到夏天也产羔。蒙古包里还养着几只小羊羔,它们有的是孤
儿,有的是被羊妈妈遗弃的。大娘每天用牛角做的大奶瓶给它们喂牛奶,小羊羔
吃牛奶时仍然跪着前蹄。它们不随着羊群出去,只是围着蒙古包转。
    牧民的饮食主要是手把肉、油炸小果子、奶油、奶豆腐和奶茶。我当时很能
吃,一顿饭能吃四张大发面饼,差不多有八两吧。但在牧民家里不好意思多吃,
干了一天的活,吃得又少,所以到了晚上就饿的很难受。经常自言自语的说:
“哎呦,饿死我了。”没有想到这话也叫大爷听懂了。有一天上午,大爷对我说:
“你们吃不饱吗?自己做的可以。”他把装粮食的勒勒车指给我们看,这下可把
我们知青乐坏啦!有的和面,有的向大爷要羊油和盐,有的到草地上找野葱,到
了吃午饭的时候,已经烙出了厚厚的一大摞香喷喷的葱花羊油饼!大爷全家和我
们知青一起享用着这顿美餐。大爷不断地说着:“好吃!好吃!还做以后。”我
想大爷也是第一次品尝到汉族的美食吧。真香啊!至今我仍记着那葱花羊油饼的
香味儿!因为在草原上吃不到蔬菜,除了盐和酱油很难见到其他的调料,有了野
葱就是比较奢侈啦。从这儿以后大爷也喜欢和我们聊天了。
    有一天,他问我:“你的名字什么的叫?”我答:“我的名字叫梁惠。”“哦。”
大爷好象记住了。但他两天一直也没有叫过我。在第三天,他突然向我说:“仓
库?”我说:“公社的吗?那边有仓库吗?”“仓库的不是吗?”我一点儿也摸不着
头脑,“不知道......”大爷用他那天蓝色的眼睛紧盯着我问:“你的名字‘仓库’
的不是吗?”“哈哈哈......”知青们一下子笑的前仰后合。大爷也跟着笑起来。
于是我一字一顿的告诉他:“我--叫--梁--惠--。”大爷也一字一顿的重复“粮—库,
粮--库。”知青又笑得前仰后合。纠正了半天,终于叫的比较正确了,“啊,凉糊......”
“她什么的叫?”“张静芬。”“哦,凉糊,张静盆。”
    原来住在大爷包里的天津女知青不爱吃羊肉。老大爷始终闹不明白。有一天
他终于憋不住了,就急火火地问我:“xxx戴白帽子的不是?”我听不明白,他又
问:“xxx戴白帽子的不是?”“我不明白。”“她羊肉的不吃,回民的不是吗?”
“大爷,回民吃羊肉。”大爷又闹不明白啦,“怎么回事?”这下把我们逗得笑
成了一团。
    下蒙古包吃水仍然是个比较困难的问题,每天一大早大娘就赶着牛车去河边
拉水。拉水的勒勒车是专用的,车上有一个横着放的用油桶做的水桶,上面开盖。
这一车水就是人一天最基本的用水,除了做饭和煮茶,每天早上只有一茶缸的水
可以吐水洗手脸和刷牙。蒙古包里的碗用过后都是不刷的,只用抹布擦拭一下另
一个人就接着用。剪完羊毛后洗手的水也只有半水舀,水倒在盆里后必须要把盆
斜着靠在勒勒车上,才能没过手指。等到后面的人再洗手时,已经是稠泥汤了。
晚上临睡前要想洗手脸都没有指望,女知青再想做其他的个人卫生想都别想!当
时我们已经是满身的虱子了,藏满虱子的衣服也有个把月没有条件洗了,能到河
边能洗个澡,能洗一下衣服就成了我和张静芬的奢望!
    终于我们等到了这一天。那天收工比较早,我们和大爷打了招呼,带着肥皂、
香皂和硬的象锉一样的毛巾,以及换洗的衣服,急切地朝着河的方向奔去......


    

    
    


    
 
  
    
    
    

    


[此贴子已经被作者于2011-3-5 11:40:11编辑过]
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发贴心情 [分享]记忆草原(十一)
                
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                        记忆草原(十一)
    
    结束了在大爷家一个月的勒勒车生活,我和小红一起住到了队长巴勒吉尼玛的蒙古包里。队长和妻子孩子在右边的双人床上,我们被安排在了进门左边的床上,床是由钉在地上的四根桦木桩架起来的床板做成的,很结实。按照当地的习俗,未婚的女孩子必须要在这个位置睡觉。我们第一天去就赶上有牧民举行结婚典礼,很不巧天又下起了雨。一下子队长的包里住进来了三个大人和四五个孩子,地上临时铺上了牛皮和席子,因为牧民都穿着蒙古袍,不需要盖被子,就在地上合衣而睡。挨着我在地上睡的是一个比我大几岁的大姐,她抱着一个吃奶的婴儿。我觉得她很不容易,就很客气的让她在床上睡。大姐笑着拒绝了,连连说:“不用,不用。我们习惯了。”煤油灯熄灭了,包里黑的伸手不见五指,人们渐渐地都睡了,还能听见举办婚礼的蒙古包里有人喝酒唱歌。
    我只是脱了鞋和外套就钻了被窝,即使黑的什么也看不见,还是使劲儿的睁着眼睛,唯恐自己睡着了,一种恐惧笼罩着我。早就听说当地的习俗之一是自由的男女关系,辽阔的草原地广人稀,生活条件艰苦,草原人们的这种习俗我们无可厚非。但当犯罪和习俗混杂在一起时才是最可恶和最可怕的。我听说的故事里做这种事的有兽医、复员军人等等。有的女牧民、女知青遭受了性侵犯后只能是沉默。在习俗的保护下,有的坏人会利用一切机会,把自己看上眼的姑娘媳妇“做了”。
    想着想着我就迷糊了,突然一阵恐惧把我吓醒,是我睡觉的位置使我恐惧。草原上的另一个习俗是:夜里所有过路的牧人都可以到蒙古包里留宿。由于草原人口的出生率低,小伙子如果在夜里留宿蒙古包,必定要在左边的床下睡,他若要与床上的女孩儿发生了什么事,无人去干涉。我曾听过有人讲过,有一个十来岁的女孩儿怀了孕,却不知道是谁的种?我开始留恋起来我住过的勒勒车,想念起了大爷,无限感激大爷对我们无微不至的关怀。
    ......不知道过了多久,门外一片嘈杂声,一股手电的强光射进来,好几个喝的醉醺醺的女人唱着歌挤进包来,一下子把我旁边的大姐拽起来,冲着她哼呀哼呀的唱了一通就走了。一会儿功夫又一拨男人在这唱了一通酒歌也走了,一切好像都安静了,只有空气中留下的强烈的酒精味儿和雨水的湿气不散。
    我终于可以放松了,睏得无法支撑的我很快地进入了梦乡。梦中的我不知怎的回到了多病的童年,在医院的手术室里被医生捆住了手脚,一大块沾满药水的纱布捂到了我的脸上,那种气味使人窒息!一下子我被憋醒了,感到有一个庞然大物压在了我的身上,强烈的酒味呛得叫人喘不过气来。我根本看不见是谁,他叽哩咕噜地说着我一点儿也不懂的话,还使劲地拽我的被子!我用力的用双手揪着我的被子,同时用胳膊肘撞击小红,好让她帮我。谁知小红却打着呼噜怎么也撞不醒,我小声哭泣着哀求着,并用最后力气保护着自己!危急时刻突然听到床边的大姐对那个男人用蒙语说了一句话,他立刻就放了手,走出了蒙古包,我听到的是重重地皮靴走远的声音。惊吓和委屈让我怎么也止不住哭泣,我也不知道是什么时候睡着的。
    等我醒来时天已经大亮,人们都起来了,大姐正坐在地上的牛皮上给孩子喂奶,她看我,很自然向我微笑,就像昨晚没有发生任何事情一样。小红也不知晚上发生的事情。我猜想大姐可能对那个男人说:“她是知青。”这个男人知道对女知青犯事是要被判刑的。在这个善良的大姐的帮助下,我又一次地保全了自己。后来听别的女知青说,她们几个人住的蒙古包里也发生了一点事情,在半夜时分她们感到越睡越挤,不知道为什么。等到天
亮了才发现在她们的身边躺着好几个醉汉,好在没有发生任何事情。  


    


[此贴子已经被作者于2011-3-5 11:17:37编辑过]
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发贴心情 [原创]记忆草原(十二)

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                                         记忆草原(十二)

    一九七零年的冬天,草原上被厚厚地大雪覆盖。白天的最高气温降到了零下三十度,晴天时,在太阳光的照射下,空气中都是闪闪发亮的小冰晶,夜间的气温是零下四、五十度。我们八个天津女知青被队里安排住到了队保管员包音楚鲁一家人原来住的半地下的土坯房里。
  这间土坯房门朝东,进门有间一平米左右的门厅,北面的土墙上有一个四个巴掌大小的方洞,上面的玻璃已经没有了。门是用几块破木板子钉的,门缝有一个手指头宽,门外有个粗铁链子可以挂在门框的粗铁鼻子上锁门。门里面是一个粗牛皮条做的环,它可以挂在门框里面一个打弯了的大钉子上,晚上睡觉时我们就挂上它。南面是稍严实点的木板房门,进门再下几级台阶就是一间十多平米的小屋,窗户朝东,在外面看窗户几乎与地面相平。小屋的一半是土火炕,炕头有个小灶台,灶台已经残破,上面有口直径六十厘米的铁锅。迎门还有一个长木板搭的架子,高度到腰的位置,宽度大概有六七十厘米吧。屋子虽然不大,但我们终于有了一个安身的地方。我们用羊粪点着了灶,锅里化上了干净的雪水,渐渐地小土屋开始变得暖和起来,我们又找了块儿比门厅方洞大一点儿玻璃,四周用沾了水的报纸一贴,报纸立刻就把土坯墙和玻璃冻在了一起。火炕只能睡六个人,我和小红只能搭脚睡在那个木架子上。小红的头朝火炕,我的头朝北面的墙,每天早上叠被时,我的枕头、褥子和毡子都是和墙冻在一起的,必须得把它们揭开才行。因为室内的温度是二十度左右,室内外有几十度的温差。每当有人开门出入时,屋里立刻就充满了对面看不见人的蒸汽。我们的手经常和门厅上的牛皮条把手冻粘在一起。冬天要去井边打水就很困难了,井口已经被厚厚地冰封成了一个小口,吊绳上和上面的水桶冻成了个大冰砣子,要打水就得凿冰,用脸盆盛雪化水就省事多了。草原的雪非常洁净,化成水后清澈见底,只有几粒数的清的沙粒。
冬天草原的积雪厚达半米以上,积雪的表面有一层硬壳,走慢了就会陷下去,大雪封山,平日就交通不便的草原,冬天就更难了。牧民的交通工具是骆驼拉爬犁或马拉爬犁,队里的拖拉机也能开,但老是坏在路上。队里那辆四匹马拉的马车就成了宝贝。因为天冷和积雪,四天一趟的公共汽车在冬天也不准时了。我们知青常因交通不便而断粮。


[此贴子已经被作者于2010-2-27 1:07:39编辑过]
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                                        记忆草原(十三)

在草原上我们知青一年里也吃不上几回蔬菜,在草原上无法种菜,只有在西公社的河边附近可以种菜。因为牛、马、羊、骆驼等牲口也爱吃菜,必须用柳笆栏上才行。但是在生产队这边是一望无际的草原,无法大面积地围柳笆,队里种的一大片葱最后也都成了野葱,它们任凭牲畜踩踏,已经所剩无几。有时我们会采一些来调剂口味。夏天草原上到处都长着一种野韭菜,它们的叶子只有两毫米宽,成片成片白色的韭菜花随风摇摆着,发出一种淡淡的香气。住土坯房的牧民常用野韭菜和羊肉包包子或饺子,我们知青有羊肉时也会学着他们包韭菜羊肉包子或饺子,为了能吃顿饺子,大伙儿的积极性非常高,都一窝蜂地出去采野韭菜。有的人分辨不清野韭菜和草,这馅儿也就成了怪味馅儿,吃吧很难咽,吐吧又可惜。知青的调料就是豆油、盐和酱油。而酱油还是奢侈品,经常见不到。公社离生产队有60公里,要买一次粮食很麻烦,有时晚上还要住在公社,所以知青断粮是家常便饭。男知青有时饿极了,就到草原上捡大雁蛋回来煮着吃;要不就是抓小鸟,回来再把小鸟浑身用湿泥包上,在牛粪上烧熟了吃;还有的时候擀了面条,就是白水煮面,根本就没有菜码没有卤。有的男生就到草原上采些蘑菇煮了就着吃,结果吃得是上吐下泻。到了冬天,队里还分一些冻洋白菜,可以剁碎了熬粥。
1970年的冬天,队里发给知青每人4只羊,算是我们过冬口粮的补充,每只羊算12块钱,从我们干活的工分里面扣,羊皮交给生产队。知青干一年的活,队里也没有按工分给过钱,只是在春节前借给每个知青200块钱让回家过年,剩下的就没有音信了。一直到知青选调、考学和病退走了,这些钱也没有给我们。
   


[此贴子已经被作者于2010-2-27 1:10:17编辑过]
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                                  记忆草原(十四)

    在草原上杀牲畜都是男人的活,女人只做一些辅助的活。在草原上杀羊我已经是见过无数次,这里杀羊很干净,从来不会弄得到处是血。主刀人只在羊的胸部开一个5-6厘米的小口,将手臂伸进胸腔掐断靠背部的大动脉,羊立刻就没有气了。然后用一根短草棍别住羊皮内的小口,用拳头将羊皮揣开成一整张,再截断羊头和羊小腿丢弃(草原人不吃羊头和羊小腿),最后把短草棍拿掉,剖开身体取出内脏,再用勺子把留在体腔里的血盛在盆里。整个过程很利索干净。我们队的男知青差不多都学会了这种杀羊的方法。
    70年冬天我们6个女生和 “老雕”朱振华一起搭伙吃饭,当时他已经选调到队里到小卖部卖东西,离我们这最近。另外两个天津女知青和一个男知青下了蒙古包,其他的男知青就住在离我们不远山包上的土坯房里。队里为了解决知青冬天的口粮问题,就给每人发了4只羊,每只羊大概有五六十斤吧。每只羊作价12块钱,从知青的工分里扣。羊皮交生产队,知青自己负责杀羊。
    一天下午队里叫两个男知青去赶羊,当时的气温已经降到了零下三、四十度,天都全黑了羊才赶回来。当天太晚了已无法杀羊,我们只好把它们先圈起来第二天再杀。在路上我看见了一只被冻死的小羊,它的姿态是站着的正在行走的样子,羊群已经无法再维护它了,只好把它丢弃在那里,让它静静地站在那。我们圈起来的的羊第二天也有两只冻死了,僵硬的没法剥皮。好几个男生主动地来帮我们杀羊,我们有的女生就搭个下手帮忙按住羊,有的女生就忙着做饭。我负责抓住羊的后腿,这些可怜的羊,被宰杀时叫的不多,很多都是怒目圆睁,无可奈何。有的是因为害怕吓得直尿尿,把我的棉鞋都尿湿了。连续的宰羊使我的刀法练得也准确了。当羊皮剥到后小腿时,我就用刀准确地在羊小腿的关节处一上一下两刀,羊的小腿就断了,再一刀割断羊皮这条腿就算完活了。一共六刀解决羊的两个后腿。整整三天那,我们宿舍成了屠宰场。因为杀羊很紧张,无法做正式的饭,就是熬些小米粥,还有煮的血肠。血肠就是把羊血中放点盐和葱花,灌进羊的大肠中,扎紧两端放进锅里煮。羊肚和小肠国家收购,每副一块钱,据说羊小肠是做肠衣线的原料。我们将很臭很脏的羊肚和小肠翻过来,在雪地上多次地摔打,它们就干净了。然后再把羊小肠塞进羊肚里,这就是一副好的能收购的东西。宰好的羊一只只地挂在屋外,没有五分钟它们就已冻得邦邦地硬了。我们搬来梯子,把冻羊藏在红房子(第一集有介绍)的阁楼上,以防丢失。
    当时在海拉尔市吃肉要肉票,我们丢弃的羊小腿和羊头都送给跟我们关系不错的海拉尔知青。他们用大麻袋装起来带回家,回来时给我们带回来一大口袋的炒葵花子。能吃上炒瓜子了,这可让我们着实高兴了好几天。

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